'ביירות' ל'משא ומתן ': יוצרים אומרים באדיבות פגעה בארה`ב

ערים מעטות בעולם ראו התקדמות כה רבה, וכמה מהומה, כמו ביירות. פעם אחת היתה בין הערים שזכו לכינוי "פריז של המזרח", אך בין 1975 ל -1990 שינתה מלחמת האזרחים הלבנונית את המזל של עיר המונה כיום כ -2 מיליון תושבים. האמריקנים, אם אתה תוהה, אינם מעודדים רשמית מלבנון לביקור של מחלקת המדינה.

הסרט, ביירות, מותחן שנכתב על ידי טוני גילרוי (אחד רמאי), בבימויו של בראד אנדרסון (המכונאי), וכוכבים בכיכובם של ג'ון חאם ורוזמונד פייק, הגיע והלך מהתיאטראות (הוא הרוויח 5 מיליון דולר מבית); זה עכשיו ניתן לצפות דרך מסכים קטנים על טיסות טראנס. אבל לפני שחרורו התיאטרלי באפריל, ביירות עמדה במרכז מחלוקת על תיאוריה העייפה של המזרח התיכון, שאולי היתה קשורה יותר לשיווק שלה מאשר הסרט עצמו - לפחות לפי הסופר והבמאי שלה.

בראיונות נפרדים, מספרים אנדרסון וגילרוי הפוך שם הקרון השתבש ולמה הם רצו לעשות סרט על ביירות מלכתחילה. שני הגברים גם הגנו על הסרט, והסבירו איך ומדוע לבנון נראית כמו שהיא עושה ביירות.

ביירות עוקב אחרי דיפלומט אמריקני שמנהל משא ומתן על שחרור אזרח אמריקאי ממחבל לבנוני, אחד שבמקרה הוא הילד המבוגר שאימץ את דמותו של חאם. באמצע מלחמת האזרחים בלבנון, ביירות היא דרמה משובצת כוכבים, שמגדירה פיזית את המהומה הרגשית של הגיבורה.

אבל כאשר הקרון שוחרר לראשונה בינואר, הוא הלך ויראלי מסיבות לא נכונות. בין ראייתה הקודרת של שטף ביירות הרוס בשחיה, הגביע הלבן שלה, בעיקר, נוטל על עצמו תפקידים של "מושיע לבן" ופסקול ערבי כללי, ביירות של סחר באותה סטריאוטיפים הוליווד ישנים.

היה אפילו קמפיין טוויטר להחרים את הסרט. בסופו של דבר, זה היה הצלחה קופתית קטנה קופה רק 7 מיליון דולר ברחבי העולם - אם כי זה יכול להיות קשור יותר לנושא מאשר את המחלוקת.

אנדרסון, הבמאי, מאשים את הטריילר על שלא התקשר לתקופתו ב -1982, בתוך מלחמת האזרחים הסוערת של המדינה.

"הרבה תגובה מוקדמת היתה הקרוואן, ולא לראות את העובדה שזה היה קטע תקופה", הוא אומר. "הם ראו את התמונות האלה של עיר הרוסה, לא הבינו שהיא לא נמצאת כאן ועכשיו.

"ביירות, אז, היתה שאלה של עתיד העתיד להיות המקום הזה. זה היה די קודר ".

הוא מוסיף כי הסרט, שנורה ביירות במרוקו, במרחק 3,000 ק"מ מלבנון, אינה אמורה להיות מדויקת לחלוטין. "זה מוגדר בעולם עובדתי אבל הסיפור מפוברק", הוא אומר. "אני לא מתיימר להיות מומחה למזרח התיכון, אבל במונחים של איך תיארנו את האופטיקה החזותית של העולם, אני לא חושב שהיינו מחוץ".

גילרוי, שהגה את הרעיון ביירות ב -1991, מבין את הביקורת. "היו לי הרבה דיונים בשבועות האחרונים", הוא אומר. "הקרון נבנה עבור הקהל האמריקאי. אני לא בטוח שהקרוואן היה רגיש לאנשים החיים בלבנון. אני חושב שהיה איזה הצדקה ללכת, 'מה לעזאזל?'

#boycottbeirutmovie

תן לי להיות ברור: זה לא ביירות. הסרט נורה במרוקו. זו לא מוסיקה לבנונית. לא כך מדברים לבנונים אנגלית. השחקנים אינם אפילו לבנונים. זה לא מעיד על התרבות הלבנונית, אל תיתן להוליווד לשכנע אותך אחרת.

- אניסה Arianthe (@ThaddeusAnissa) 9 אפריל 2018

גילרוי מוסיף שהוא מבין אם הלבנונים המקומיים חשו פגועים ביירות. "אם אתה לבנוני, וזה הבית שלך, באמת היה לך את המקדש הנפלא, המסובך והמגוון הזה במזרח התיכון, וראית אותו נהרס, רגישויות גבוהות", הוא אומר. "זו חברה מאוד רגישה, חלק ממנה מובנת. אני מקווה שהקמפיין לא יותר מדי תוסס, אבל הסרט עצמו - אני חושב שהרגשות שלי לגבי לבנון והפוליטיקה שלי הם בהחלט הרגשות של הגיבור. זה על בחור שאוהב את ביירות וזו נלקחת ".

בלשונו, גילרוי מתאר את לבנון כמדינה "מחצית מגודלה של ניו ג'רסי", ש"מקרה נמצאת במרכז ההיסטוריה ".

"זה נדחף כבר אלפי שנים מבחוץ", הוא אומר. "זה שדה קרב של פרוקסי עבור רבים כל כך בשנות ה -70. ביירות היתה הנפש האינטלקטואלית והקוסמופוליטית של המזרח התיכון. היא נהרסה על ידי כוחות חיצוניים רבים כל כך, על ידי ארצות הברית, על ידי רוסיה, על ידי ישראל בהמשך הדרך.

"הרעיון של גן עדן אבוד, של מקום שייצג את בני הנוער ואת העתיד, ואת זה נהרס למצוא גאולה, זה היה הגדרה מאוד חזק."

בסוף השבוע, הסרט נפתח בתיאטראות בבריטניה. עם זאת, כותרתו השתנתה. אולי משווקים למדו את הלקח הראשון כאן. בלונדון, קהלים יראו המו"מ יום שישי הזה.