אי הפסחא: תיאוריה פופולרית על אנשים עתיקים שלה אולי בסדר

אי הפסחא, הידוע גם בשם ראפא נוי, הוא 63 ק"מ מרובע קילומטר של קרקע באוקיינוס ​​השקט. ב -1995, סופר המדע ג'ארד דיאמונד פירסם את "תורת הקריסה" ב גלה מגזין הסיפור על מדוע אי חג הפסחא האוכלוסייה היה כל כך קטן כאשר האירופי explorers הגיע 1722. הוא מאוחר יותר שפורסם כווץ, ספר המשער כי המאבק והניצול העודף של המשאבים הוביל ל"אקוסייד "חברתי. עם זאת, ראיה הולכת וגדלה של ראיות סותרת את הסיפור העממי הזה של תרבות לוחמת, בזבזנית.

מדענים טוענים במחקר חדש כי התכונות האייקוניות ביותר של האי הן גם העדות הטובה ביותר לכך שהחברה העתיקה של ראפא נוי היתה מתוחכמת יותר ממה שחשבו קודם לכן, והרמז הגדול ביותר נמצא בתכונות האיקוניות ביותר של האי.

"אי הפסחא ראשי", או moai, הם למעשה גוף מלא, אבל לעתים קרובות קבורים חלקית פסלים המכסים את האי. יש כמעט אלף מהם, והגדול הוא מעל 70 מטרים. מדענים המגיעים מ- UCLA, מאוניברסיטת קווינסלנד ומהמוזיאון להיסטוריה של הטבע בפילדלפיה, מאמינים כי בדומה לסטונהנג ', התהליך שבו נוצרו מונוליטים אלה מעיד על חברה שיתופית.

המחקר שלהם פורסם ביום שני ב כתב העת של ארכיאולוגיה פסיפיק.

מחקר משותף מחבר ומנהל הפרוייקט אי פסחא פסל ג'ו אן ואן Tilburg, Ph.D., מתמקד במדידת הנראות, מספר, גודל, ואת המיקום של moai. היא אומרת הפוך כי "הראות, כאשר קשורה לגיאוגרפיה, מספרת לנו משהו על איך ראפא נוי, כמו כל חברות פולינזיות מסורתיות אחרות, בנוי על הזהות המשפחתית".

ואן טילבורג וצוותה אומרים כי הבנה כיצד משפחות אלה אינטראקציה עם בעלי מלאכה שעשו את הכלים שעזרו ליצור את הפסלים הענק מעיד על כמה חלקים שונים של החברה ראפה Nui אינטראקציה.

בחפירות קודמות בהנהגת טילבורג נחשף שהמואי נוצר מכלי בזלת. במחקר זה, המדען התמקד לדעת היכן על האי הגיע הבזלת. בין השנים 1455 ו- 1645 לספירה היתה סדרה של העברות בזלת ממחצבות למיקום האמיתי של הפסלים - כך נעשתה השאלה, באיזו מחצבה הם הגיעו?

מניתוח כימי של כלי האבן עולה כי רוב הכלים הללו עשויים מבזלת שנחפרה ממחצבה אחת. זה הוכיח למדענים כי, משום שכולם משתמשים בסוג אחד של אבן, צריכה להיות רמה מסוימת של שיתוף פעולה ביצירת פסלים ענקיים.

"היה יותר אינטראקציה ושיתוף פעולה"

"שיערנו שחברי האליטה של ​​תרבות ראפא נוי שולטים במשאבים וישתמשו בהם רק לעצמם", כותב המחבר ואוניברסיטת קווינסלנד. המועמד דייל סימפסון ג 'וניור אומר הפוך. "במקום זאת, מה שמצאנו הוא שכל האי השתמש בחומר דומה, ממחצבות דומות. זה הוביל אותנו להאמין שיש יותר אינטראקציה ושיתוף פעולה בעבר, שכבר צוינו בנרטיב הקריסה ".

סימפסון מסביר כי המדענים מתכוונים להמשיך למפות את המחצבות ולבצע ניתוח גיאוכימי אחר על חפצים, כך שהם יכולים להמשיך "לצייר תמונה טובה יותר" על אינטראקציות פרהיסטוריות של ראפא נוי.

לאחר שהאירופאים הגיעו לאי, העבדות, המחלות והקולוניזציה הרסו חלק ניכר מחברת ראפא נוי - למרות שתרבותה ממשיכה להתקיים גם היום. ההבנה המדויקת של מה שקרה בעבר היא המפתח להכרה בהיסטוריה שהתעצמה על ידי פרשנות קולוניאלית.

"מה שמרגש אותי הוא שבאמצעות מערכת היחסים ארוכת הטווח שלי עם האי, הצלחתי להבין טוב יותר כיצד אנשים בעבר הקדמון שיתפו פעולה ושיתפו מידע - חלק מהאינטראקציה הזו ניתן לראות היום ובין אלפי רפה נוי שעדיין חיים היום ", אומר סימפסון. "בקיצור, ראפא נוי הוא לא סיפור על התמוטטות, אלא על הישרדות!"