"רובוטים אוניברסליים" מדמיין עולם שבו רובוטים משתלטים, אבל לאט לאט

סופרי מדע בדיוני מקובלים מזמן כי השתלטות הרובוט היא בלתי נמנעת. מה שהם לא הסכימו עליו איך זה עומד לקרות. יש הסבורים כי כוחנו יינצל מאיתנו בכוח, בעוד אחרים סבורים כי יופתעו. מק רוג 'רס מציע גם עם תרחיש המציע ריאליזם מפחיד במחזה שלו, יוניברסל רובוטים.

רוג'רס מדמיין את החיים בשנות ה -40 עם אינטליגנציה מלאכותית מהמאה ה -22, והבחורים העדים להשתלטות מתגלגלים מוצאים את עצמם בלתי מוכנים למכה הסופית. זה מתחיל עם המצאת "automatons" - מפורסם בצ'כוסלובקיה, שם את המחזה מוגדר - בעוד האיום של הקומוניזם נתן אמנים של פראג ואינטלקטואלים הרבה לדיון, ובראשם: מה יהפוך לחלומותינו אם כולנו נכריח לעבוד קשה?

קארל קיפק (חורחה קורדובה) ואחותו ג'ו (חנה צ'יק) כותבים מחזה שבו קיימת גלולה כדי להסיר את השאיפה האנושית, ומאפשר לכל משפחה לגייס עבודה קשה אחת עבור כל חולם שהיא מביאה לעולם. אבל גם זה נראה לא הוגן. לאחר שצפתה בהצגה, אישה בשם הלנה (בריטני נ 'וויליאמס) מציגה פתרון המספק "את כל הטוב בלי שום רע". יושבת על כיסא הגלגלים, הלנה מדברת על "אוטומט" - רובוט דמוי אדם מתוכנת להגיב על פקודות אנושיות.

למעשה, המכונות אינן מכונות "רובוטים" עד שג'ו ממציאה את המונח, בהשראת המילה הצ'כית ל"עבודה "או ל"פראג '" רובוטה. (החיים האמיתיים Karel Capek, מחזאי צ'כי הידוע בסיפור מדע בדיוני R.U.R., תחילה השתמשו במילה בשנת 1921.) בתחילה, הצ'כים מודעים לעצמם, בהיותם מודעים לעצמם, לגבי ההשלכות של הטכנולוגיה החדשה. תחת פיקוחם של המחזאים והנשיא Masaryk (שרה Thigpen), automatons מפותחים בהמוניהם על ידי הממציא שלהם Rossum (Tandy Cronyn), אבל רק בתנאים מסוימים שנועדו להזכיר לנו את חוסר האנושיות שלהם.

רשימת הכללים מייצגת את קבוצת התכונות רוג'רס רואה את היסוד של המין שלנו: הרובוטים לא יכולים להיות מסוגלים לראות צבע או מרקם, להבין שפה או לשכפל. חוסר איברים מיניים, הם מבחינה טכנית agender, ובני אדם הם נזף על הפניה אליהם באמצעות כינויי מין. הדיבור שלהם מכוון "דפרסונליזציה", הם מדברים רק בגוף שלישי, ורק כדי לאשר מה מצווה עליהם. הם "כלים בצורה אנושית, לא יותר".

התגובה הראשונית של החברה לאוטומטונים, סקרנית יותר מזהירה, משקפת את תגובתנו הנוכחית לא. בסדרה של סגנונות בסגנון עדות, אזרחי פראג לשבח את התועלת של המכונות במשקי בית ואתרי בנייה. אבל עיניהם הריקות מביעות אי-נוחות, והדיבור המופרז ביותר שלהן מטריד. אנחנו יודעים שהם לא אנושיים; האם אמצעי זה באמת הכרחי? התשוקה האנושית לאנתרופומורפיזציה - שכבר נראית לעין בתעשיית הרובוטים האנושית המתפתחת של ימינו - מאבדת את כללי הברזל שנקבעו בתחילה על ידי מסריק וקייפקס, ובסופו של דבר ניפצה אותם לרסיסים. תכנות רובוטים לראות ולשוחח דורש רק שדרוג פשוט. עד מהרה, רובוטים מיניים מקבלים את זה עם בני אדם, ורובוט ילדים משחזרים משפחות שבורות.

המצב הוא קלוש יותר מכל אדם אחר בתחילה, אבל אף אחד לא יכול לבוא עם סיבה טובה מספיק כדי לעכב את התקדמות אם הרובוטים הם שומרים על ידי כלל הזהב - כלומר, לציית לכל פקודה מלבד לפגוע בבני אדם. בכל פעם שמתבצע ויתור, יש ויכוח כדי לחזק את ההחלטה. רובוטים מתוכנתים להרגיש כאב כדי שיוכלו לשמר את עצמם טוב יותר (זאת הסיבה מאחורי הטכנולוגיה הדומה כיום). הם לומדים ללמוד כך שאנחנו לא צריכים ללמד אותם. כאשר בסצנה מרכזית, לוחצים על צ'כוסלובקיה לשלוח צבא רובוטי להילחם בנאצים בגרמניה, הרובוטים מעוצבים מחדש כדי לקחת את חייהם של בני אדם. זו לא החלטה קלה, אבל מסריק וקארל מוצאים דרך להצדיק אותה. בני אדם, רוג'רס מזהיר, תמיד יהיה.

קל לאבד את גבולותינו כאשר האינטרסים שלנו מערבלים את הנוף. בכל פעם שרובוטים של רוסום משודרגים, הם זכאים לעבודה יותר, נותנים לבני האדם בדיוק את מה שהם ביקשו - יותר זמן לחלום. אבל אנחנו צריכים להיות זהירים מה שאנחנו רוצים. עד מהרה, רובוטים לוקחים משרות מאנשים שרק רצו חופשה; בינתיים, רומנים ארוכים דמיון, להישאר לא כתוב. הרובוטים, ש"הדירקט הראשי "שלהם הוא יעילות, עשויים לשחרר את הזמן, אבל אף מכונה לא יכולה להבטיח שנשתמש בו היטב.

כמו סיפורי מדע בדיוני רבים, יוניברסל רובוטים הוא אזעקה, ולפעמים בוטה כל כך. אבל לראות כמה תרחישי מוקדם שלה מתגלגלים בחיים האמיתיים, אולי עכשיו זה לא הזמן לחפש ניואנסים. רוג'רס אמנם לא חושב שתוצאתו הנוראה של סיפורו תופיע אי פעם בחיים האמיתיים, אבל הוא מודע לכך שהצעדים שהובילו אותה אולי כבר מתרחשים.

הוא סיפר על דיון קודם עם פאנל של רובוטים הפוך כי המפגש המתמשך של בני אדם ורובוטים עשוי להוביל לאינטגרציה של שלום במקום לרצח עם המוני: "אנחנו כבר כל כך בנוח עם הטכנולוגיה בידיים שלנו", הוא אומר. "אני מקווה שהמחזה הבא שלי לא יהיה בסינגולריות, אלא במיזוג של בני אדם ורובוטים".

יוניברסל רובוטים מוצגת במרכז שין למחשבה ולתרבות (רחוב בליקר 18 בין Bowery & Lafayette), 3-26 ביוני.