למה אין חג ההודיה יש סרט אימה שווה עם זאת?

מכל סיבה שהיא, האימה היא רק טוב יותר בחגים. משהו על קשירה למסע רצח לתאריך מסוים, חף מפשע אחרת רק עושה את זה להדהד כי הרבה יותר. קישור הקטל - אם כי משיק - לחופשה בולטת בלוח השנה הוא חצי מערך שיווק, חצי שימוש לגיטימי של האירוע. הגדר את הסרט בחג המולד, אנשים יזכירו לצפות (ולקנות) את הסרט שלך מדי שנה. הגדר את הסרט שלך ב -10 בנובמבר או ב -4 באפריל או בכל פעם, ואנשים יאפשרו לו לעבור. האיקונוגרפיה של החג גם מאפשרת ליוצרים להיכנס לסמלים עמוקים יותר, רומנטיים - הרוצח חסר הפנים מתלבש במסכה של ליל כל הקדושים כדי להתמזג פנימה ועם זאת להיות מאיים יותר.

אבל מה עם חג ההודיה? זה חג מושלם לסרט אימה, ובכל זאת, בכל שנה, הוא התעלם. וזה מוזר, כי לעזאזל ליד כל חג אחר קיבל את הטיפול באימה בשלב כלשהו.

הקלאסי של ג'ון קרפנטר מ -1978 ליל כל הקדושים לא היה רק ​​סרט חג; זה בעצם המציא את subgenre חותך. קרפנטר ידע שהקשר שלו לטריק או לטיפול - מסורת שכבר נועדה לדפוק בתפיסה ובזהות - העניק לו יתרון בהתחלה. מייקל מאיירס מטפסי בייביסיטר לא היה ספציפי לחופשה עצמה, אבל הטון נקבע.

סרט חותך חג המולד השחור / ניסה לעשות את אותו הדבר בסוף דצמבר. נכתב על ידי בוב קלארק, האיש מאחורי הקלעים yuletide אימה סיפור חג המולד, מספרת על קבוצה של נערות תמימות שהוטלו על ידי רוצח סביב עונת החגים. ואילו ליל כל הקדושים שיחק את החופש המקברי שלו ישר, חג המולד השחור / הפנה את הרעיון הזה לאירוניה, ארורה, שעוררה עידוד של סוף השנה. ולוח השנה זרוע את הדברים האלה. המקורי האהבה הארורה שלי, ראש השנה הרע, שדון ליום של פטריק הקדוש, בערך. לעזאזל, אתה יכול לקחת תאריך כי הוא אפילו לא חופשה אמיתית ולהפוך אותו לתוך אבן אימה - תריסר יום שישי ה -13 סרטים לא יכולים לטעות.

ואז יש חג ההודיה, מתוח. לא שהדירקטורים לא ניסו. אפילו חובבי אימה יתקשטו לזכור זיכרונות כמו אין כמו בבית, סרט מ -1981 על חולי נפש שנמלטו במסע הרג בהודיה, או ב -1987 זעם דם, על תאום שניסה למסגר את התאום האחר שלו לרצח בחג ההודיה לאחר שנשלח לבית-חולים. אחר חג ההודיה להגדיר סרטי אימה כמו אינטנסיביות, בוגימן, קריסטי (http://en.wikipedia.org/wiki/Kristy_ (סרט), או סרט קצר בשם חג ההודיה הם נשכחים באותה מידה.

איכות היא דבר אחד; סאטירה היא אחרת. ייתכן שהגענו לנקודת האל חזור. השתין הפתאומי נלקח מתוך הרעיון, מקלקל את ההזדמנות לעשות סרט אימה סביר על החג.

2008 תודה הוא שליחה עצמית התייחסות אשר היתרונות ניתן להסביר פשוט נאמר כי הכרזה הבטחות "אזהרה !!! ציצים בשנייה הראשונה! "ושתג התווית שלה הוא "זבל, זמזום, זין אמא!" אתה לא יכול לקחת את זה או סרט ההמשך שלה, תודה 3, ברצינות. חוץ מזה כי פרופיל גבוה ביותר לשלוח הוא אפילו לא סרט. הקרוואן המזויף של אלי רוט, חג ההודיה, עבור קוונטין טרנטינו ורוברט רודריגז גרינדהאוס, היא פרודיה שגאונותה נובעת מכך שהיא משתמשת בחופשות החג כדי להשליט את התפשטותם של סרטי האימה. הדבר הארור כמעט מלוח את האדמה שמאחוריה עם הגאון הנמוך שלה.

אבל חג ההודיה הוא עדיין חג רווי פוטנציאל של טרור אימה - כמו כל אירוע מתח גבוה קלסטרופוביה. יחד זה נהדר עד שאתה מבין שיש רוצח התגנבות על רופף. התקווה היא שיוצר כלשהו ישב בחג ההודיה, ירכין את ראשו בתפילה, ודמיין כיצד סכין הגילוף יכולה לנחות בצוואר החשוף שלו.