קן ברנס מעמיד את טראמפ על הפיצוץ בסטנפורד: "Glaringly לא מוסמך"

ברני סנדרס כנראה לעולם לא יירד מן המירוץ, אבל במקרה שהוא יעשה יום אחד, אנחנו כבר מוכשר עם החלפת #burn. הבמאי קן ברנס נשא את נאום הפתיחה באוניברסיטת סטנפורד היום, במהלכו הוא המשיך לרדת גשם רטורי לחלוטין על מועמד לנשיאות טכנית ללא שם, אשר, כמובן, לא יותר מאשר דונלד טראמפ.

היוצר הדוקומנטרי הוא חבר פעיל במפלגה הדמוקרטית, ולכן אין זה מפתיע כי דיבורו עודד את המדרשים החדשים, "להיאבק - בלי קשר לשכנוע הפוליטי שלך - לנטיות הדיקטטוריות של מועמד בעל ניסיון אפס האמנות המכוונת אך המתוחכמת של הפוליטיקה ".

יכול להיות שמישהו מדבר שם.

ברנס ידועה בסרטי תעודה מלחמת האזרחים, אבל (לסיפור) יש גם עשה סרט עבודה עבור הוועדה הלאומית הדמוקרטית. הוא אמר לקהל בסטנפורד כי מחזור הבחירות הזה הולך "לעזאזל בסל יד", וזה לא סופר קל להתווכח עם - וכי בעוד המועמדים לנשיאות הם בדרך כלל אנשים מוסמכים, הפעם, יש לנו אחד שהוא מאוד לא מוסמך. (שוב, אין שמות). מאחר שרוב בסיסו של טראמפ לא נהנה מהזכות ההשכלה הגבוהה, אפשר להניח שרוב בוגרי ההאזנה היו פחות או יותר על הלוח הזה.

הביטוי "פרוטו פאשיזם" שימש גם הוא. תהנה:

הנשיא הנסי, חברי חבר הנאמנים, אנשי סגל ואנשי סגל נכבדים, הורים גאים ורווחים, סבים שלווים ורגועים, אחים מוסחים אך מרוצים בחשאי, גבירותיי ורבותי, מסיימים את תלמידי הכיתה של שנת 2016, בוקר טוב. לכבוד ולכבוד הוא שמבקשת ממני לומר כמה מלים בהזדמנות כה חשובה, שתמצא את מה שיש לי לומר ראוי לתשומת לבך ביום חשוב כל כך, בייחוד בעל משמעות היסטורית כה. מאה ועשרים וחמש שנה. וואו.

תודה לך, גם על ההקדמה הנדיבה הזאת, הנשיא הנסי. אבל אני תמיד מרגישה מחויבת לחסן את עצמי מפני שבחים כאלה בכך שאני זוכרת שיש לי על המקרר שלי בבית קריקטורה ישנה ודהויה, שמראה שני גברים עומדים בגיהינום, הלהבות מלקקות סביבם. אחד הבחור אומר לשני, "כנראה שלי יותר מ -200 נקודות זיכוי לא אמרו שום דבר." הם לא, כמובן; יש הרבה יותר משמעות בהישגים שלך, שאנו להנציח היום.

אני בעסק של הנצחת ההיסטוריה. זה לא תמיד נושא פופולרי בקמפוסים של היום, במיוחד כאשר לפעמים זה נראה קצת מרדף אנכרוניסטי ולא רלוונטי, במיוחד עם הדחיפות פראי זה הרגע נראה להפעיל עלינו. אבל התפקיד שלי הוא להזכיר לאנשים - בסיפור, בזיכרון, באנקדוטה ובהרגשה - גם את הכוח שהעבר שלנו מפעיל, כדי לעזור לנו להבין טוב יותר מה קורה עכשיו. התפקיד שלי הוא לנסות להבחין בדפוסים ובנושאים מההיסטוריה כדי לאפשר לנו לפרש את הנוכחות המסחררת, ולעתים גם המדכאת. במשך קרוב לארבעים שנה, אני מתאמן בקפידה ומתוחזק בקפידה על נייטרליות מודעת בעבודתי, נמנע ממסירתם של רבים מעמיתי, מנסה לדבר עם כל חברי.

במשך עשרות שנים של סרטים דוקומנטריים היסטוריים, הגעתי גם להבנה שההיסטוריה אינה דבר קבוע, אוסף של תאריכים, עובדות ואירועים מדויקים שמתווספים לאמת ניתנת לכימות, בטוחה ובטוחה. ההיסטוריה היא דבר מסתורי וחדשי, המשתנה ללא הרף, לא רק כמו מידע חדש עולה, אבל כמו האינטרסים שלנו, הרגשות והנטיות משתנים. כל דור חוזר ומגלה מחדש את אותו חלק מעברו, הנותן משמעות חדשה, אפשרות חדשה וכוח חדש. השאלה הופכת לנו עכשיו - במיוחד בשבילך - מה נבחר לנו כהשראה שלנו? אילו אירועים רחוקים ודמויות מתות ארוכות יספקו לנו את העזרה הגדולה ביותר, ההקשר הקוהרנטי ביותר, והחוכמה ללכת קדימה?

זו, בין השאר, שאלה קיומית. אף אחד מאיתנו לא יוצא מכאן חי. חריג לא ייעשה במקרה שלך ואתה תחיה לנצח. אתה באמת לא יכול לעצב את החיים שלך.(אם אתה רוצה לגרום לאלוהים לצחוק, אומר הפתגם, לספר לה את התוכניות שלך.) הזמנים הקשים והתהפוכות החיים יגיעו בסופו של דבר לכל אחד. אתה גם תבין שאתה פחות מוגדר על ידי הדברים הטובים שקורים לך, את הרגעים של אושר ואת השליטה לכאורה, מאשר אתה על ידי אלה misfortunes ואתגרים לא צפויים, כי למעשה, לעצב אותך באופן מוחלט יותר, ולעזור לחזק את האופי האמיתי שלך - את המדד של כל ערך אנושי. אתה, בייחוד, יודע שיש לעודד את השיחה שנובעת מטרגדיה ועוול, תוך שימת דגש על אומץ. באמצעות שיחות אלה אנו מתקדמים.

מורה שלי, העיתונאי טום ברוקאו, אמר לי לאחרונה: "מה שאנחנו לומדים חשוב יותר ממה שעשינו לעשות." זה קשה שם, אבל גם יפה. והיסטוריה - זיכרון - יכול להכין אותך.

יש לי זיכרון צורב של קיץ 1962, כשהייתי כמעט בן תשע, והצטרפתי לארוחת הערב המשפחתית שלנו ביום חם ומזדקן בבית דרכי בהתפתחות בניוארק, דלאוור, וראיתי את אמי בוכה. היא למדה זה עתה, ולאחי ולי זה עתה נאמר, שהיא תהיה מתה מסרטן בתוך שישה חודשים. אבל זה לא מה שגרם לדמעות שלה. ביטוח הבריאות שלנו לא היה כמעט פושט אותנו, ושכנינו - אנשים שעבדו באותה מידה כמו עובדים - לקחו אוסף והציגו בפני הורי שש שטרות של עשרים דולר חדים - 120 דולר בסך הכול - מספיק כדי לשמור עלינו ממס במשך יותר מחודש. באותו רגע הבנתי משהו על קהילה ואומץ, על מאבק מתמיד וניצחונות קטנים. הערב החם של יוני היה ניצחון. ואני השקעתי את כל החיים המקצועיים שלי בניסיון להחיות רגעים קטנים בתוך הטאטאה הגדולה יותר של ההיסטוריה האמריקאית, לנסות למצוא את המלאכים הטובים שלנו בנסיבות הקשות ביותר, לנסות להעיר את המתים, לשמוע את סיפוריהם.

אבל איך אנחנו שומרים על ההבנה הזאת של התמותה הבלתי נמנעת שלנו משיתוק אותנו מפחד? וכיצד אנו שומרים גם את ההכחשה הרגילה שלנו על עובדה זו מפני שלילת חיינו ומעשינו של משמעות אמיתית, של תכלית אמיתית? זהו האתגר האנושי הגדול שלנו, האתגר שלך. זה המקום שבו ההיסטוריה יכולה לעזור. העבר מציע לעתים קרובות נקודת מבט מוארת וברורה, שממנה ניתן לצפות ולהשלים את התשוקות של הרגע הנוכחי, רק כאשר הן מאיימות להציף אותנו. ההיסטוריה שאנו מכירים, הסיפורים שאנו מספרים לעצמנו, משחררים את החרדה הקיומית, מאפשרים לנו לחיות מעבר לתוחלת החיים החולפת שלנו, ומאפשרים לנו להעריך ולאהוב ולהבדיל את מה שחשוב. והנוהג ההיסטורי, האישי והמקצועי, הופך למעין מצפון עבורנו.

כיוצר, כהיסטוריון, כאמריקאי, נמשכתי אל החיים ודוגמאותיו של אברהם לינקולן ודבריו. הוא נראה לנו יותר טוב ממה שאנחנו מקבלים את עצמנו. לפני מאה וחמישים ושמונה שנים, באמצע יוני 1858, עמד אברהם לינקולן, שרץ במה שהיה הצעה כושלת לסנאט ארצות-הברית, בתקופה של מרירות מרה בפוליטיקה הלאומית שלנו, כמעט לחלוטין עבדות, דיבר על האמנה הרפובליקנית של מדינת אילינוי Statehouse ב ספרינגפילד. מפלגתו הפוליטית היתה חדשה לגמרי, שנולדה בקושי ארבע שנים קודם לכן במטרה אחת ויחידה: לשים קץ לצביעות הבלתי נסבלת של עבדות צ'אטל, שעדיין היתה קיימת במדינה המקדמת זכויות בלתי ניתנות לערעור לעצמה ולעולם.

הוא אמר, "בית מחולק נגד עצמו לא יכול לסבול." "בית מחולק נגד עצמו לא יכול לסבול".

ארבע וחצי שנים לאחר מכן הוא היה נשיא, שעמד בראש מדינה בעיצומו של המשבר הגרוע ביותר בהיסטוריה האמריקנית, מלחמת האזרחים שלנו, שנתן את ההודעה השנתית שלו לקונגרס, מה שאנו מכנים כיום מדינת האיגוד. מצב האיגוד לא היה טוב. הבית שלו היה מחולק. אבל הוא גם ראה את התמונה הגדולה. "הדוגמות של העבר השקט, אינן מספקות לנוכחות הסוערת. המאורע נערם בקושי, ועלינו להתרומם. מכיוון שהמקרה שלנו הוא חדש, עלינו לחשוב מחדש ולפעול מחדש. אנחנו חייבים לפטור את עצמנו, ואז נציל את ארצנו ".

ואז הוא המשיך: "אזרחים נוספים, אנחנו לא יכולים להימלט מההיסטוריה … המשפט הלוהט שדרכו אנו עוברים, ידליק אותנו למטה, בכבוד או בכבוד, לדור האחרון. אנחנו אומרים שאנחנו בעד האיחוד. העולם לא ישכח שאנחנו אומרים את זה. אנו יודעים כיצד להציל את האיחוד … בחופש העבד, אנו מבטיחים לחופש לכבוד החופשי כאחד את מה שאנו נותנים, ואת מה שאנו שומרים. אנו נשמור באצילות, או מאבד, את התקווה האחרונה של כדור הארץ ".

אתה הדור האחרון שעליו דיבר במטאפוריות, ואתה, אם אתה עדיין מודע לכך או לא, טעון להציל את האיחוד שלנו. ההימור שונה במקצת מאלה של לינקולן - עדיין אין מרד מזוין - אבל הם גבוהים באותה מידה. ולפני שאתה יוצא ומנסה לחיות ולעצב את שארית חייך, אתה נדרש עכשיו לעלות, כפי שלינקולן הפציר בנו, באירוע.

אתה יודע, זה אופנתי מאוד בימים אלה לבקר את ממשלת ארצות הברית, את המוסד לינקולן ניסה להציל, להאשים אותו על כל תחלואים הידועים האנושות, ואת הטוב שלי, גבירותי ורבותי, זה עשה יותר שלה נתח הוגן של טעויות קטסטרופלי. אבל יהיה לך קשה למצוא - בכל ההיסטוריה האנושית - כוח גדול יותר לטובה. מגילת העצמאות שלנו לחוקה ולמסגרת הזכויות שלנו; מכרוז האמנציפציה של לינקולן והתיקונים השלוש-עשרה, הארבע-עשרה, החמישה-עשר וה- 19 למכללת מענקי הקרקעות ומפעלי הומסטד; מסילת הרכבת היבשתית ומהפארקים הלאומיים שלנו לחוקי עבודת ילדים, לביטוח לאומי ולמערכת יחסי העבודה הלאומית; מן החוק GI ואת הכביש המהיר המערכת כדי לשים אדם על הירח ואת Affordable Care Act, ממשלת ארצות הברית כבר המחבר של רבים מן ההיבטים הטובים ביותר של החיים הציבוריים והאישיים שלנו. אבל אם אתם מתנגדים לפוליטיקה, אם אתם מקשיבים לרטוריקה של מחזור הבחירות הזה, אתם מודעים לכל הכיוונים שהכל הולך לגיהינום בארון יד והפושע הראשי הוא הממשלה הרשעה שלנו.

חלק מהסיבה זה סוג של ביקורת מקלות היא כי אנחנו חיים בעידן של מדיה חברתית שבו אנו כל הזמן מובטח כי כולנו סוכנים עצמאיים חינם. אבל הסוכנות החופשית הזאת אינה קשורה במהותה לקהילה האמיתית, מנותקת מן המעורבות האזרחית, מתמקדת באמונה בכבודה הבודדת שלנו על ידי תרבות תקשורת מתוחכמת הדורשת ממך - לא זקוק לך נואשות - לחיות בהווה חד פעמי רב, את הג'ינס הכחולים הנכונים, נוהג במכונית הימנית, נושא את התיק הימנית, אוכל בכל המקומות הנכונים, אינו יודע בשמחה על הגאות ההיסטורית שהביאה אותנו עד הרגע הזה, מתעניין בשמחה במקום שבו עלולים הגאות האלה לקחת אותנו.

הריבונות הזדונית שלנו מתחזקת ומדגישה תמיד את נחמתנו הברורה והגדולה, אבל הקיום הזה בעצם מטביע בתוכנו את הדמיון המסובך שמעניק קונפורמיות (לא אומץ), בורות ואינטלקטואליות (לא חשיבה ביקורתית). זה לא יהיה כל כך רע אם היינו פשוט מבזבזים את החיים שלנו, אבל השנה שלנו העתיד הפוליטי שלנו תלוי בזה. והנה מגיע הזמן שאני ואני - כבר לא יכולים להישאר ניטרליים, שותקים. אנחנו חייבים לדבר … ולדבר.

במשך 216 שנים, הבחירות שלנו, אם כי במחלוקת מרה, יש בהשתתפות פילוסופיות ואופי של מועמדים שהיו בבירור מוסמך. זה לא המקרה השנה. אחד מהם הוא לא מוסמך. אז לפני שאתם עושים משהו עם התואר שלך היטב, אתה חייב לעשות כל מה שאתה יכול כדי להביס את כוחות retrograde כי פלשו התהליך הדמוקרטי שלנו, לחלק את הבית שלנו, להילחם, לא משנה השכנוע הפוליטי שלך, נטיות הדיקטטורה של המועמד עם ניסיון אפס באמנות המושלמת אך המתוחכמת של הממשל; המתנגדת להמון דברים, אבל לא נראה כי היא מציעה רק הבטחות בומבסטיות וסותרות, והצהרות אורווליאניות איומות. אדם ששוכב בנקל, יוצר סביבה שבה לא נראה שהאמת חשובה; שמעולם לא גילה כל עניין במישהו או בכל דבר אחר מלבד בכבודו ובעצמו; מי מעליב ותיקים, מאיים על עיתונות חופשית, לועג לנכים, משמיץ נשים, מהגרים וכל מוסלמים; אדם שלקח יותר מיום כדי לזכור להתכחש לתומך שמדגיש את העליונות הלבנה ואת קו קלוקס קלן; אדם ילדותי, בריוני, אשר, בהתאם למצב רוחו, מוכן להשליך בריתות ישנות וממוסדות, יחסים ויחסים ארוכי טווח. אני מרגישה צער אמיתי על האנשים המפוחדים - הם מרגישים אנשים חסרי אונים שנסעו למסע הבחירות שלו מתוך אמונה מוטעית - כפי שקורה לעתים קרובות בטלוויזיה - שרביט יכול להתנופף וכל בעיה מורכבת יכולה להיפתר עם הפתרונות הפשוטים ביותר. הם לא יכולים. זוהי תוכנית פונזי פוליטית. ולבקש מאיש זה להניח את המשרד הגבוה ביותר בארץ יהיה כמו לשאול נהג רכב חדש טס להטיס 747.

כסטודנט להיסטוריה, אני מזהה סוג זה. הוא מופיע בכל מקום ובכל תקופות. אנו רואים במסע הבחירות שלו מטפח פרוטו-פאשיזם, "אנטי-אימפריאליסט", חוסר כבוד כלפי הרשות השופטת, הסיכוי של נשים לאבד את הסמכות על גופיהן, אפרו-אמריקנים שב וביקשו לחזור לחלק האחורי של קו, דיכוי הבוחרים מקדם בצהלה, חבטות ג 'ינגואיסטיות, חוסר מוחלט של מודעות היסטורית, פרנויה פוליטית, אשר, כצפוי, נקודות אצבעות, תמיד עושה את האחר הלא נכון. כל אלה הם זנים ארסיים כי לפעמים נגועים לנו בעבר. אבל עכשיו הם שוב עומדים לפנינו - הכול קורה בבת אחת. אנו יודעים מתוך ספרי ההיסטוריה שלנו כי אלה הן מחלות של אימפריות עתיקות נופלות. תחושת הקומבינציה, ההקרבה המשותפת, האמון, חלק כה גדול מהחיים האמריקאיים, נשחקת במהירות, מתחדדת ומתרחבת באמצעות רשת לא מוסרית המאפשרת לשקר לעגל את כדור הארץ שלוש פעמים לפני שהאמת יכולה להתחיל.

כבר אין לנו את המותרות של נייטרליות או "איזון", או אפילו של בוז משועשע. רבים ממוסדות התקשורת שלנו נכשלו במידה רבה לחשוף את השרלטן הזה, שנקרע בין אחריות מטרידה לעיתונות טובה לבין הדירוגים הגדולים שקרקס התקשורת מספק תמיד. למעשה, הם נתנו לו את זמן האוויר השופע שהוא כל כך משתוקק אליו, עד כדי כך שהוא באמת השמיד את הסלידה האנושית הטבעית שלנו לסוג זה של התנהגות. היי, הוא עשיר; הוא חייב לעשות משהו נכון. הוא לא. אדוארד ר. מורו היה חושף את הקיסר העירום הזה לפני חודשים. הוא עלבון להיסטוריה שלנו. אל תלך שולל על ידי "ההתנהגות הטובה" הרגעית שלו. זה רק ילד מפונק, לא מקובל, שמקווה איכשהו לקבל קינוח.

ואל תחשבו שהטרגדיה באורלנדו מדגישה את הנקודות שלו. זה לא. עלינו "לשבור את עצמנו", כפי שאמר אברהם לינקולן, מתרבות האלימות והרובים. ואז "נציל את ארצנו".

זה לא עניין ליברלי או שמרני, מדינה אדומה, חלוקה של מדינה כחולה. זו בעיה אמריקאית. אנשים מכובדים רבים, כולל שני הנשיאים הרפובליקנים האחרונים, חברי מפלגתו של אברהם לינקולן, סירבו לתמוך בו. ואני מפציר אלה "הרפובליקנים וישי" אשר אישר אותו לרצות, בבקשה לשקול מחדש. עלינו להישאר מחויבים לחסד ולקהילה שהם סימני ההיכר של הציוויליזציה ודוחים את הטורטיות המטרידות, הלא מסוננות, של שבטיותו.

בחודשים הקרובים של "תחילתך, כלומר, את העתיד שלך, יהיה קריטי להישרדות של הרפובליקה שלנו. "ההזדמנות נערמת בקושי רב." הבה נתחייב כאן היום שלא ניתן לזה לקרות לאדמה הנהדרת, העמוקה עד מאוד, שכולנו אוהבים ונערצים - ואנו מקווים להשאיר את שלמותנו. תנו לנו "להציל באצילות," לא "להפסיד, את התקווה האחרונה של כדור הארץ."

תן לי לדבר ישירות אל המעמד הבוגר. היזהר. הנה בא העצה.

תראה. אני אב לארבע בנות. אם מישהו אומר לך הם הותקפו מינית, לקחת את זה ברצינות effing. והקשב להם! אולי, יום מן הימים, נעשה את הצהרתו של הניצול החשובה כמו מכתב של ד"ר קינג מכלא בירמינגהם.

נסו לא לטעות, כמו שעשיתי עם המועמד ה"משוער ". להיות משהו.

להיות סקרן, לא מגניב. להאכיל את הנשמה שלך, יותר מדי. כל יום.

זכור, חוסר ביטחון עושה שקרנים של כולנו. לא רק מועמדים לנשיאות.

אין לבלבל הצלחה עם מצוינות. המשורר רוברט פן וורן אמר לי פעם ש"קרייריזם הוא מוות".

אל תרד עמוק מדי לתוך התמחות גם. לחנך את כל החלקים שלך. אתה תהיה בריא.

שחררו את עצמכם ממגבלות העולם הבינארי. זה רק כלי. אמצעי, לא סוף.

חפשו את המורים. תקשיב להם. הבמאי התיאטרון המנוח טיירון גתרי אמר פעם, "אנחנו מחפשים רעיונות גדולים מספיק כדי לפחד שוב". לחבק את הרעיונות החדשים. לנשוך יותר ממה שאתה יכול ללעוס.

נסיעות. לא להיתקע במקום אחד. בקר בגנים הלאומיים שלנו. הוד מלכותם עשוי להזכיר לך את החשיבות האטומית שלך, כפי שציין אחד המשקיפים, אבל בדרכים הבלתי ניתנות לזיהוי של הטבע, אתה תרגיש גדול יותר, מעורר השראה, בדיוק כפי שהאנוכיות שבתוכנו מצטמצמת מתוך ההתייחסות העצמית שלו.

להתעקש על גיבורים. ולהיות אחד.

לקרוא. הספר הוא עדיין המכונה הגדולה ביותר של כל אדם, לא את המכונית, לא את הטלוויזיה, לא את הטלפון החכם.

לעשות תינוקות. אחד הדברים הגדולים ביותר שיקרה לך הוא שתצטרך לדאוג - אני מתכוון באמת לדאוג - על מישהו אחר מאשר את עצמך. זה משחרר ומלהיב. אני מבטיח. שאל את ההורים שלך.

אל תאבד את ההתלהבות שלך. באטימולוגיה היוונית שלה, המילה התלהבות פירושה פשוט "אלוהים בתוכנו".

לשרת את המדינה שלך. התעקש שנלחם במלחמות הנכונות. לשכנע את הממשלה שלך, כפי שלינקולן ידע, שהאיום האמיתי תמיד ועדיין בא מתוך האדמה האהובה הזאת. ממשלות תמיד שוכחות את זה.

התעקש שאנחנו תומכים במדע ובאמנות, במיוחד באמנויות. אין להם שום קשר להגנה האמיתית של ארצנו - הם פשוט עושים את המדינה שלנו ראוי להגנה.

תאמינו, כפי שארתור מילר אמר לי בראיון לסרט הראשון שלי על גשר ברוקלין, "תאמינו, אולי גם אתם יכולים להוסיף משהו שיימשך ויפה".

ולהצביע. אתה בהחלט מדגיש את האזרחות שלך - ואת הקשר שלנו אחד עם השני - כאשר אתה עושה.

בהצלחה. ואת Godspeed. *