Uma dívida de gratidão (Homilia Diária.1627: Terça-feira da 32.ª Semana do Tempo Comum)
תוכן עניינים:
אנו לוקחים את האבטחה וההגנה כמובן מאליו, אך גם השכונות והנסיבות המאובטחות ביותר יכולות להראות את התרחישים הגרועים ביותר שיכולים לפגוע בילדה רגשית ופיזית. הנה סיפור שכתבה נערה הודית על התעללות מינית והקנטות בערב בשכונה הבטוחה לכאורה.
האם התביישת? מתביישת, שכשבת 13 עובר אורח תפס וצבט אותך?
מתביישים שגברים העבירו הערות 'מזויעות' כשחלפתם על פניכם? או מוברש נגדך?
מתביישים כשנהגי מוניות התאימו את מראות הראייה האחוריות שלהם כדי להביט בחזה שלך?
מתביישת שזה קרה לך בגלל שחשבת שהלכת, מדברת ומתלבשת באופן לא בסדר?
אונס, ערב הקנטות והתעללות נפגשים כמעט בכל יום ברחבי העולם.
הצלקת שהמופעים היומיומיים האלה משאירים על נפשנו אינה ניתנת לשינוי, ובסופו של דבר הופכת אינדיבידואלית לבלתי רגישה לאירועים כאלה ומשמידה את הדימוי העצמי של האדם.
הגרוע מכל הוא על ידי החברה והאנשים, אשר באופן אירוני מאשימים את הקורבן, ברוב המקרים את האישה, בכך שהם מתייגים אותם כמגונים, פרובוקטיביים ובעלי גישה שלילית.
"אני מתגרה בערב בכל יום באוטובוסים ציבוריים, זה נורא אבל אחרי שזה קורה, הדבר הראשון שאני עושה זה להסתכל על השמלה שלי… לנסות לכסות את החזה שלי עם דפאטה (בגד דמוי צעיף)" אומרת אראניה, סטודנט הודי בן 16.
האם החוק עוזר לילדה הודית?
המילה "חופש" נראית מוטבעת על המסמכים, ובמקום שמשתמשים בה אנשי סגל בחברה שלנו ומשתמשים בה לרעה כדי להציג את עמדתם הליברלית המתעתעת.
"בכנות, אין חופש לבנות להתלבש ולהתנהג כמו שהן רוצות. אנחנו תמיד צריכים להיות על המשמר ", מוסיפה אראניה.
החוק ההודי שלנו קובע במפורש: IPC סעיף 354 "מי שתוקף או מפעיל כוח פלילי לאישה כלשהי, בכוונתה להכעיס או לדעת שסביר להניח שהוא יעבור זעם על צניעותה, ייענש במאסר של כל אחד מהתיאורים לתקופה שעשויה להיות להאריך לשנתיים, או עם קנס או שניהם ”.
"מי עכשיו אישה צנועה?" שואל התלמיד קלפנה. "האם אני לא צנוע מכיוון שאני מתחפש לטופ ללא גב? ואם כן, האם זועם עליי אינו פשע? על מי בצניעות החוק מתפאר? איזו מידת זעם היא מתארת? חוקים מעורפלים כאלה "היא מצהירה.
תקרית בה נאנס דיפלומט זר באיזור שזורה בפעילות בהודו מפריכה את הרעיון של אזורים בטוחים ולא בטוחים שצריך לצאת אליהם. "זה לפעמים מטורף, כשאנשים מבקשים ממני להימנע ממקומות מסוימים מכיוון שהם לא בטוחים. אני מתגרה בערב בכל מקום ", אומר סנהא, איש תקשורת.
"לחוק שלנו יש יותר מדי פרצות, הוא נותן לך את כל הזכויות בערכאה אחת וחוטף אותו ליד השנייה", אומר רשמה, בוגר משפטים. על בסיס סעיף 354 אפשר להעניש עונש על הקנטות ערב. עם זאת, החוק דורש הוכחה, וחוסר מנגנון תקין וחמקמקות של הגדרה מספקת של צניעות אינו מצליח את מטרת החוק. "איך אישה יכולה להוכיח למשטרה שהגבר נגע בשדיה?" שאלות רשמה.
השפעה ואפקט
פאביטרה הלכה הביתה. זה היה רעש נשמע מעט מרחוק, ואז הוא התגבר ככל שהתקרבה המכונית. היא זמזמה בדרכה והניפה את ספריה לצדה.
הזחילה במכונית האטה, בהתה בה ואז פגעה בשדיה. היא הייתה בת 15 וזה כאב. עולמה התערפל בדמעות נבהלות. מאז אותו יום, היא החלה לשאת את ספריה על חזה. הליכתה נעשתה ממהרת ותכליתית.
פונון יצא ממשרדה, כאשר גבר עצר אותה והתחזה לבקש הנחיות ותוך רגע תפס אותה וצבט את שדה. היא לבשה קמיז סלוואר (לבוש הודי מסורתי). שום דבר פרובוקטיבי.
"ההלבשה", "ביקשתם את זה", "היא לבשה חלק עליון ללא גב, מה עוד יכולה הייתה לצפות, " הערות אלה אינן כה נדירות.
משרדים, מכללות וכו 'מייצרים קודי לבוש לנשים, ולמרות שהם טוענים שזה נועד לערכים מקצועיים, הסאבטקסט ברור, ' לבוש מגונה 'מזמין צרות. כשאישה שמכוסה בקמיז שלה מתבוללת , הצדקה כזו נעלמת לאוויר דק.
"אנו מותנים לצאת לטיול ממהר, מותנים ללבוש שמלות 'מתאימות' ואפילו מרגישים שביקשנו זאת כשמוטרדים אותנו מינית", אומרת אפרנה, עובדת BPO. מה שלובשים במרחב ציבורי זה עניין של בחירה.
האם אין לאנשים זכות להיראות טוב, להרגיש טוב עם עצמם וגופם? ללכת ולדבר איך שהם רוצים? הגוף שלהם הוא המרחב שלהם וכשמישהו מרפה, שורק או מגשש אותו, הוא מתעלל בו.
קבל את זה, כי אתה מצפה לזה?
כמה מוזר שזר יכול לגרום לך להרגיש פגיע, להפשיט אותך עירום במבטו האלים, ואתה לא יכול לעשות דבר מלבד להתעלם מזה.
הקנטות של חוה אינן עבירה ללא קורבן. זה מוביל להשפלה פומבית של אישה לאור יום ולהימנעות לאחר מכן ממקומות ציבוריים. "אני תמיד נושא טלפון סלולרי של מצלמה ולוכד את פניו של ערב הטיזר. בדרך זו אני מאיים עליו שהוא יתלונן בפני השוטרים", אומרת אפרנה.
"כשזר בוהה בחזה שלי, אני בוהה אליו כל הזמן, גורם לו להרגיש מודע", אומר ארניה. "בכך אני מעלה נקודה שאני לא פגיעה" היא מוסיפה.
חוה המתגרה, בגלל התרחשותה היומיומית, קיבלה לגיטימציה . "Yeh sab to chtata hai" (כל זה קורה) זה מה שאנחנו שומעים ללא הרף, וכאשר המקרים האלה של ערב הקנטות לא נבדקים הם מובילים לאונס. "עכשיו זה כל כך נפוץ שאני מרגיש אותו ללא רגישות" אומר רשמה.
אז אתה מקבל את זה, כי אתה מצפה לזה?
התמודד עם הבעיה
כל מה שצריך לעשות זה להיות זהיר, אל תיתן לערב הטיזר לנצל את 'בורותך', להגיב בחזרה בכל דרך אפשרית. לבה בחזרה, לצעוק, לצרוח, לצלם את האדם או להתקשר לשוטרים (אם בקרבת מקום) מייד.
"בתחילה זה מביך לצעוק ולצרוח בקהל, אבל ברגע שיש לך את הביטחון והכעס, המעשים הקטנים האלה באמת עוזרים" מציע אפרנה. אלא אם כן מישהו לוקח יוזמה, לא ניתן לטפל בנושא זה.
הנה משאלה לכל מי שנלחם במאבק אמיץ נגד הטרדה מינית. הנה מאחלים שנמצא את הקולות שלנו לפני שהם יחנוקו, הנה אנו רוצים שנשיר את השירים שלנו במנגינות שאנחנו אוהבים והנה מאחלים שיום אחד נלך ברחובות כשראשנו גבוה...
בארי נפגש עם וואלי כמו פלאש ב "נקודת מבט" תצוגה מקדימה
בארי אלן יש מושבים בשורה הראשונה של וולי ווסט של פלאש לעומת היריב בפרק הבכורה עונה 3 "Flashpoint".
25 דברים לא אנושיים וגבריים ביותר שגבר יכול לעשות: נקודת מבט של אישה
המונח גברי אינו מה שהיה פעם. זה לא אומר מאצ'ו. מנקודת מבט של אישה, אלה הדברים הזכרים ביותר שגבר יכול לעשות.
גבריות הגמונית: נקודת מבט שפספסו הסוציולוגים
גבריות הגמונית היא תיאוריה סוציולוגית החסרה חלק חשוב. בהנחה שגברים רק רוצים להיות דומיננטיים ולשאת בכל אחריותם.