אזהרה: מדע יכול להסביר למה אתה נעלב

בואו נעיף את זה עם קצת מציאות: הרעיון של הרגשה נעלב הוא מטריף. כאשר מישהו אומר שהם נעלבים במשהו, הם נפגשים עם כמות מעורבת של אהדה ותמיכה מסודרים, ותגובת רם קולנית לא פרופורציונלית בהנהגתו של סטיבן פריי ולנוצני ההתרעה של העולם. אלה האחרונים, מעיזים לומר, נעלבים על ידי אנשים שנפגעים. ולהיות הקהילה הקולית יותר, הם עזרו לעצב את הרגש השורר כי נעלב הוא גם נרקיסיסטית, חלשה, או שניהם.

בטח, מתישהו זה נכון - אנשים רגישים מדי או מתרכזים בעצמם. השפה שם, עם זאת, היא למרבה הצער מוחלט - אתה יכול להגיד שאתה בלתי אפשרי לפגוע, אבל אולי מקום הפריבילגיה שלך שולל את החוויה של הידיעה איך זה להיות על הסוף. יש הרבה דברים פוגעניים בעולם, שחלקם ניתן לזהות בקלות ללא קשר לפרספקטיבה.

זה המפתח להבין כי עבירה לא אומר רק תגובה אחת לחידוש אחד - הבסיס המדעי והפסיכולוגי הם שונים. הנה פירוט של שלושה ממקורות הנפוצים ביותר של עבירה - הרגיש באמת, זועם מוסרית, וגועל בקלות.

אתה רגיש מדי

אנחנו זורקים "רגישים" סביב בזלזול, אבל כמה אנשים הם למעשה רגישים יותר מאחרים. על פי מחקר של אוניברסיטת סטוני ברוק, כ -20% מהאוכלוסייה נטייה גנטית לאמפתיה - יש להם מוח רגיש מאוד המגיב באופן אינטנסיבי לגירויים שליליים וחיוביים. התגובות הרגשיות שלהם הן כאלה שמדובר בעסקה גדולה יותר מאשר בשאר האוכלוסייה, בין אם מדובר ברגישות לרגשות של אחרים, לעצמם או לתפיסה כוללת של עוול.

על הצד השני, מחקר שנערך באוניברסיטת ניו יורק בשנת 2007 מצא כי אנשים שחושבים שהעולם בסדר גנדרן נוטים להיות תחושה של זעם מוסרי פחתה. אלה שרוצים להרגיש טוב יותר לגבי הסטאטוס קוו מאמצים אמונות שמצדיקות את הדרך בה הם מתנהגים - ומתעסקים באנשים המנסים למשוך אותם מחשיבה זו.

"כדי לשמור על תפיסת העולם שלהם כצודקת", מסביר איגוד הפסיכולוגיה המדעית, "… הם עוסקים לעיתים קרובות בהתאמות קוגניטיביות שמשמרות דימוי מעוות של המציאות, שבו המוסדות הקיימים נתפסים כיותר שוויוניים ופשוטים יותר ממה שהם.

המוסרנים הבלתי נסבלים

כשדיברתי עם מוניקה האריס, מרצה באוניברסיטה של ​​קנטאקי, שאלתי אם תחושת זעם היא תגובה אדפטיבית שנדרשת על ידי אבותינו. היא אמרה שזה לא סביר - מבחינה היסטורית, אנשים היו צפויים יותר להיות מותקפים; בקלות לוקח עבירה יכול להיות מנגנון הגנה טבעית של היריבים בעולם. גישה זו לא באמת עובד עבור אנשים היום, אומר האריס. אנחנו חיים קרוב יותר זה לזה וחייבים להיות מודעים יותר; היא תקשר את היום המודרני להיפגע בקלות עם הנוירוטיות.

כיום, יש המגדירים עבירות, כפי שצוין בכתב העת תרפיה קוגניטיבית ומחקר, כמו "קיפוח נתפס של מה בצדק בשל אדם." הצרכים של אדם, מטרות ומשאבים לקבוע כמה מישהו נעלב וכמה סביר שהם יסלחו על העבריין.

"הביטוי 'מה שמגיע לו בצדק' מרמז על כך שלפגיעה אישית יש מושג של צדק", כותבים הפסיכולוגים דייויד ר 'סיגמון וסי. ר. סניידר, "והוא מחזיק את אותו אדם האחראי על חטאו נגד אותו משפט".

תחושה זו של צדק נראה מתוח, והוא יכול backfire על המוסרני מנסה להשתמש זעם לעשות שינוי. בשלושה מחקרים עוקבים שנערכו בשנת 2015, מדינת אוהיו ואוניברסיטת טקסס פרופסורים לעסקים מצאו שאנשים די שונאים את זה כאשר אנשים אחרים מדברים על איך הם מוסריים. הם הראו בורים בכוונה איך הבגדים שלהם נעשו ומצא כי אנשים אלה לשפוט אחרים שבחרו לקנות בגדים מחברות אתיות יותר כמו מעצבן ומשעמם. בעיקרו של דבר, הלקוחות המוסריים יותר גרמו להם להרגיש רע והם הגיבו בהתגוננות.

המגיעים חזק עם הזעם שלך יכול להיות תגובה הפוכה של מה שאתה רוצה, אומר מחבר המחקר רבקה Reczek.

"הטענה כי אנשים הם אנשים לא מוסריים או" רעים "אם הם לא עוסקים במעשה הרצוי (בין אם זה מיחזור או בחירת פירות ים קיימא) הוא פשוט הולך להפוך את האנשים ולהפוך אותם פחות סיכוי להקשיב הסיבות הטובות לבחירה התנהגות אתית ", אמר רזק מגזין גברים.

סילוק של סלידה

אם נבחן באופן ספציפי אנשים שנעלבים מבחינה מוסרית כאשר מישהו אומר או עושה משהו נגד מה שהם רואים שהוא נכון או מתאים - לא אלה שנפגעו באופן אישי - שורש הזעם יכול להיות המערכת החיסונית ההתנהגותית.

"כן, זה הוגן לומר כי אנשים אשר נגעלים בקלות רבה יותר נוטים יותר להיפגע מבחינה מוסרית על ידי פעולות המפרות מסורות תרבותיות או נורמות", אומר מארק Schaller, פרופסור לפסיכולוגיה באוניברסיטת בריטיש קולומביה. "זה מופיע, למשל, ב נטייתם של אנשים אלה לשפוט הפרות הנורמה להיות מוטעה מבחינה מוסרית.זה חל על הפרות של טאבו תרבותי - כמו הטאבו נגד גילוי עריות - כמו גם סוגים נפוצים יותר של הפרות נורמות, כגון החלטת התלמיד לרמות בבחינה ".

במאמר שפורסם בעיתון "המערכת החיסונית ההתנהגותית", מציין שלר כי מערכת החיסון ההתנהגותית היא "קו הגנה גס" נגד הפתוגנים שעלולים להשפיע על בריאות האדם. בני אדם רגישים למחלות ולסוכנים שעלולים להיות נוכחים, מה שמעורר תגובות פסיכולוגיות. אנשים עם רגישות מוגברת כרונית נוטים יותר להרגיש מגעילים, ולכן, זועמים, על ידי האנשים סביבם. אלה שהם יותר חברותיים בחיים החברתיים שלהם הם בורות מבורכת על הסיכוי המוגבר שלהם לחלות.

לדוגמה, רגישות למערכת החיסונית ההתנהגותית פועלת כאשר למישהו יש תגובה מוגזמת לשבור את המוסכמות של הנורמות המיניות, משום שלמגע מיני יש אפשרות לגרום למחלה. הם מגיבים שנים של קיום אנושי שבו סקס יכול להוביל דברים די רע.

"כאשר אנשים מרגישים פגיעים יותר לזיהומים, סביר יותר שהם יעודדו אנשים אחרים להתאים למסורות הקיימות, וגם הם עצמם צפויים יותר לדעת הרוב", אומר שלר. "סלידה (המשמשת כמין רמז רגשי המעיד על פגיעות פוטנציאלית לזיהום) קשורה גם לעמדות שמרניות ופוליטיות יותר".