האם טלוויזיה זרה יכולה לבנות אמפתיה באמריקאים?

ביום רביעי שעבר, רבים מאיתנו התבוננו בצער ובאימה על הידיעה על גבר שחור אחר שנהרג על ידי שוטר. באותו יום, להראות Sci-Fi האוסטרלי איש פיקח שודר סצנה מבריקה, אבל אלימה, שכללה סצינה של צעיר שנורה למוות בפומבי על ידי אכיפת החוק.

איש פיקח נכתב על ידי, ובעיקר, עבור אנשים האוסטרלי האוסטרלי; היוצר ריאן גריפן לא כתב איש פיקח אמריקאים או לבנים. הוא בהחלט לא ידע שהסצנה תתקיים בארצות הברית ביום של זעם על מותו של אלטון סטרלינג בידי המשטרה, רק כמה שעות לפני שפילאנדו קסטיליה נהרג גם הוא. אבל זה קרה, וזה החזיר לי את הרעיון שקיבלתי מהמופע כל הזמן: שבלא כוונה להדהד עם ההקשר התרבותי האמריקאי, הוא עשה זאת ביתר עוצמה. אז איך זה עובד?

הסופר המצרי עלאא אל-אסואני אומר כי "הספרות אינה כלי של שיפוט - היא כלי להבנה אנושית". פסיכולוגים ונוירולוגים עדיין מפרקים את השאלות כיצד מפתחת אמפתיה, אך יש ראיות חזקות לכך שהדיוני יכול לשפר את היכולת האמפתית, הן בילדים והן במבוגרים. כאשר בדיה משכנעת מאפשרת לך לדמיין את עצמך במקום של הדמות, המוח שלך הוא מימוש אותם מסלולים עצביים המאפשרים לך להזדהות עם אדם אחר. יש אפילו ראיות לכך שלסיפור טוב יש השפעה מוחשית ומתמשכת על פעילות המוח.

אותו סוג של מחקר לא הוחל על מדיה אחרת כגון סרטים או טלוויזיה. האם נוכל לצפות שצורות מדיה אלו יגבירו גם את התפתחות האמפתיה שלנו? מצד אחד, הם עדיין מייצגים נרטיבים בדיוניים, עם דמויות שאנחנו אמורים להתייחס אליהם. מאידך, מחקרים מדגישים שזו ספרות ספרותית שהשפיעה על אמפתיה, בעוד שלז'אנר או לבדיה העממית לא היתה השפעה. החוקרים מייחסים את זה לשימוש של tropes ו נוסחאות ב פיקציה פופולרי כי הם כל כך מוכרים, הם לא דוחפים את המוח לעשות כל עבודה משמעותית.

ספרות ספרותית, לעומת זאת, "מתמקדת יותר בפסיכולוגיה של דמויות וביחסים שלהן. ז 'אנר זה מנחה את הקורא לדמיין את הדמויות בדיאלוגים אינטרוספקטיביים. המודעות הפסיכולוגית הזאת נושאת אל העולם האמיתי, המלא באנשים מסובכים שחייו הפנימיים קשים בדרך כלל לעומקם. אף על פי שספרות ספרותית נוטה להיות מציאותית יותר מאשר בדיה עממית, הדמויות משבשות את ציפיות הקוראים, חותרות תחת דעות קדומות וסטריאוטיפים ".

המפתח, כך נראה, טמון בכפייה המוח לתוך שטח לא נוח, המחייב אותו למלא את הפערים. במשך רוב ההיסטוריה שלה, הטלוויזיה היתה פורמולה בלבד: המקצבים המנחמים של סיפורים סיפוריים מסודרים נועדו לנחם את הצופה ולהכין אותם להפסקה מסחרית. ראינו, כמובן, עלייה עצומה של סיפורים נוצריים, מגוונים ואיכותיים יותר, נוטלים נרטיבים ארוכים ובנו סיפורים וסיפורים מורכבים יותר. זה עידן חדש של הטלוויזיה מקרבת אותנו אל שווה על המסך של ספרות בדיונית.

מטבע הדברים, צפייה בתקשורת חזותית דורשת פחות דמיון; את המראה של תווים הקלעים הם דמיינו עבורך. לכן, על מנת לקבל תרגיל רגשי, הצופים חייבים לחפש מדיה שיוצרת פערים של חוסר היכרות בדרכים אחרות.

הדרך הטובה ביותר לעשות זאת היא, אם כן, למצוא סיפורים על תווים שאינם דומים לך באופן מוחלט - בין אם הם גזע, לאום, דת, מין, מיניות או רקע סוציו-אקונומי - שנוצרו על ידי סופרים שאינם דומים לך. לאחר מגוון רב יותר על המסך הוא נהדר, אבל זה עדיין לא עושה מספיק כאשר תווים אלה נכתבים מנקודת מבט דומה אנו רגילים לראות. זה למה איש הברזל החדש ולוק קייג 'נראים נהדר, עד שאתה מבין שהם עדיין נכתבו על ידי יוצרי לבן.

גיוון מטופל לעתים קרובות ז 'אנר נישה; נשים, LGBTQ ואפריקני-אמריקני הן כל קטגוריות משנה של ספרות, ואילו ספרים של זכרים לבנים מגיעים ל"ספרות "בלבד. משמעות הדבר היא שנשים ואנשים של צבע גדלים בקריאה ובצפייה ובהתייחסות לדמויות שונות מהן, בעוד לבן הבנים אינם נחשפים לאותה מידה של עבודה רגשית מהבדיון.

היתרונות של צפייה בסדרות וסרטים שונים אינו חל רק על סוגיות של גזע או מין. מדיה ממדינות ותרבויות אחרות יכולה להיות אותה השפעה. התקשורת הבינלאומית זמינה יותר מאי פעם, מטלוויזיה לקומיקס לספרות וכתיבה אישית. גם אם הסיפורים האלה דבקים בז'אנר, או משתמשים בטפסים מוכרים, הם עדיין דוחפים את הדמיון להילוך דרך הזרות הקלה שלהם.

אני לא יודעת איך זה היה לראות את הסצינה הזאת איש פיקח כאוסטרלי, במדינה עם שבריר של אלימות באקדחים, או לצפות בה כאדם שחור. אבל ההשפעה הרגשית של ראייתה מתוחה ומעוצבת על ידי התחשבות בפרספקטיבות אלה. הדימוי הנפוץ הזה של אלימות בטלוויזיה נעשה מוזר - רק מחוץ למרכז של המוכר - על ידי ההקשר שלו. ניתן להרכיב סרט פשוט לא מוכר, כאשר הוא כתוב ומתואר על-ידי ולמען מישהו אחר, שהוא הופך לתרגיל באמפתיה ולא בבידור כדי לעמעם את החושים. כל קורא וצופה נהנה מחפשות סיפורים מגוונים שמספרים סיפורים שונים. זה לא נישה, וזה יכול פשוט להפוך אותך לאדם טוב יותר.