איך המלך ארתור סדרה יכול לשבור את סיפור האגדה

Uma dívida de gratidão (Homilia Diária.1627: Terça-feira da 32.ª Semana do Tempo Comum)

Uma dívida de gratidão (Homilia Diária.1627: Terça-feira da 32.ª Semana do Tempo Comum)
Anonim

זו אמת שזכתה להכרה אוניברסלית: תוכניות טלוויזיה המותאמות מעשיות עתיקות כמו שסוף הזמן בסופו של דבר זוחלות את התחת שלהן. ראה היה היה פעם, סליפי הולו, או גרים. הכל התחיל עם עדכונים מסקרנים לסיפורים עתיקים שכולנו מכירים. כל מה שהסתלק מהמסילה נמשך כמה עונות. ההיגיון, אם כן, בחדשות של מופע פרוצדורלי משטרתי על פוקס, שיכניסו ספין מודרני למיתוס המלך ארתור, יניפו דגלים אדומים. אבל לא סביר כמו שזה נשמע, זה אולי רק להציל את תת ז'אנר של "מראה ישן / מודרני".

שקוראים לו קמלוט, הנחת היסוד שלה היא כדלקמן:

כאשר קסום עתיק מתעורר מחדש במנהטן המודרנית, אמן גרפיטי בשם Art חייב לצוות עם חברו הטוב לאנס ואשתו לשעבר, גוון שוטר אידיאליסטי - כדי לממש את גורלו ולהילחם בחזרה נגד הכוחות הרעים המאיימים על העיר.

מלבד היותו מצחיק, לדמיין מחדש את המלך ארתור כמו "אמן גרפיטי בשם" אמנות, נשמע נשמע מפוקפק כמו reimagining Ichabod קריין באופן בלתי סביר GQ - מחזירה לתחייה פרופסור לשעבר. זה רעיון שאולי נשמע מגניב ועצבני עבור execs ברשת בתיאוריה, אבל זה חייב להיות בלגן בפועל לפני זמן רב.

מופעים זה ז 'אנר משנה להשתבש כאשר הם מטילים יותר מדי נטו. סליפי הולו יכול היה להשתמש רק בחומר מהסיפור האגדה של סליפי הולו, אבל הוא בחר לטוות מנותקים מהחיים ואת המיתולוגיה התנ"כית על פרשי האפוקליפסה לתוכה. אין פלא שההצגה נפלה בחור ארנב לפני זמן רב, כפי שהיא נתפסה במיתולוגיה שלה ושכחה לתת לדמויות שלה להמשיך להיות מעניינות.

כמו סליפי הולו, גרים ו היה היה פעם שניהם החלו עם פוטנציאל עצום. למרבה הפלא, מכל האגדות שעבדו עמם, שניהם נתנו לכובע רכיבה אדום את הטיפול המסקרן ביותר בדרכים שונות. גרים של הטייס דמיין מחדש את הסיפור בצורה שמעורבת בג'וג'ר לבוש סווטשירט אדום, שהותקף ביער וביצור דמוי חיה שהשתעשע בציפיות של צופים. היה היה פעם, לעומת זאת, סיפק את הסיפור ספין כי הסמכה אדום ו wove את הזהות שלה יחד עם זאב.

הסיפור על כיפה אדומה קטנה קשור עמוק עם מושגים של המיניות הנשית, ולכן הסיפור נשאר רלוונטי: לא משנה כמה מוסרי התרבות להתפתח, זה נושא שאנשים תמיד עוסקים. גרים ו היה היה פעם הצליחו בהצלחה לתת את שלהם על זה כי הם עוסקים בהיבטים של הסיפור מזמזם מתחת לפני השטח.

אבל בעונות מאוחרות יותר, שתי הסדרות טבלו את ידיהם לאזורים רבים מדי. הם זרקו כל כך הרבה חרא על הקיר כדי לראות מה נתקע כי הבסיס של הקיר התחיל להתפורר. היה היה פעם היא דוגמה בולטת במיוחד. במקום למצוא נושאים מעניינים בחומר, הוא פשוט בחר לשלב סיפורים שונים בדרכים מתוחכמות יותר ויותר. פיטר פן הפך לאביו של רומפלסטילסקין, שהיה אויבו של קפטן הוק, שהיה מאוהב בבתו של שלגיה, שהיה לה ילד עם נכדו של פיטר פן, שאומצה על ידי המלכה הרע.

במהלך סיפורו של פיטר פן, המופע עשה ניסיון חצי חמור לצייר הערות על אלמוות וזהות מתרחיש "הילד האבוד", אבל הוא נעשה מבולבל מתחת למזימות העלילה. במקום למצוא דרכים מסקרנות לעקם ולחתור סיפורים אלה, היה היה פעם - כמו גרים ו סליפי הולו - הפכו אותם לאופרת סבון מפותלת.

המלך ארתור כבר קצת אופרת סבון, ולכן ההצגה החדשה קמלוט אולי פשוט לשבור את התבנית. למרות התיאור שלו נשמע מפוקפק, מיתולוגיה ארתוריאנית פחות סיכוי להטיל יותר מדי נטו. יש כמה נקודות מקובלות מקובלות המציעות שטחים בשלים לשרשרת: משולש אהבה; מעין תחיית המתים; משפחה מסובכת. אבל חוץ מזה יש לו חופש להסתובב בלי להרגיש כאילו הוא קופץ את הכריש מסיפור שחוק. אם המופע שומר את זה פשוט, זה לא ייפול חור ארנב.

סיבים חדשים על סיפורים ישנים לעולם לא ייגמרו, אבל הם צריכים ללמוד מהעבר - במיוחד אם הוא עדיין משודר בטלוויזיה. אם כל השאר נכשל, אז זה יהיה טוב ללכת פני נורא המסלול להתענג על הטירוף שלו.