"במרדף אחר שתיקה" ו"המתנה "כל הרעש ללא שום דבר לומר

חלק מהכיף של SXSW הוא שאתה יכול לשוטט לתוך הקרנות עם רק חלק קטן של רעיון, ולגלות משהו ייחודי לחלוטין ובלתי נשכחת. זאת התקווה, בכל אופן. פעמים אחרות אתה נופל על רעיון חכם כי אינו מספק על ההבטחה שלה. מקרה לדוגמה: שני סרטים שהוקרנו בפסטיבל אוסטין, הסרט התיעודי במרדף אחר שתיקה ואת פסאודו האימה / מתח ההמתנה.

שניהם יצרו זמזום קטן עבור שלהם לא מקובל לוקח על ז 'אנר. האחד הוא מבט מאופק על השפעות השתיקה על חיי היומיום שלנו, מראשית האדם הפרימיטיבי ועד היום, ומעבר לו. השני הוא דרמה מתוחכמת טק שמפלרטטת עם גלים שנמצאו. זה עוקב אחרי שני בני נוער אשר הצמח מצלמות ומלכודות ממולא בבית תמימים של השכן המבוגר כמו ניסוי פסיכולוגיה.

כל סרט משאיר מספיק מקום לפרשנות מעבר ליצירותיו המרכזיות. אבל הסרט לא מספק. שניהם אינם מסוגלים לקשור את הקהל, ובעוד הם לא להיכשל על הסף, הם עדיין לעזוב הרבה כדי להיות הרצוי.

במרדף אחר שתיקה

יש משהו אירוני ללא ספק לגבי סרט תיעודי שליו על שתיקה שמופיעה באחד מפסטיבלי הקולנוע בעולם. הצלילים הקקופוניים והשתלטניים של הרחוב השישי של אוסטין, מחוץ לדראטהאוס אלאמו, ריץ, הוא הסרט התיעודי הבולט של פטריק שן, שמקורו בהשראת ספרו של הסופר ג'ורג 'פרוצ'ניק באותו שם. בתוכו, שן מתחיל עם נופים רכים, רוח זורמת דרך שדות חיטה, ומים זורמים דרך נחל. הם תמונות של חסד מתוח, נזכר ברגעים שקטים יותר של משהו כמו הבמאי של גודפרי רג'יו של 1982 קלאסי ניסיוני למחצה Koyaanisqatsi. אבל ההשוואה מסתיימת שם.

עם סדרה של ראיונות סטנדרטיים ראש בראש, במרדף אחר שתיקה מזמין קומץ מומחים, מדענים ואנשי כמורה להסביר את היעדר הקול בחיינו המודרניים הרועשים יותר ויותר. הרופא טעה בצד הניסוי, אבל נוקט הרגלים דידקטיים. זה הרצאה במכללה של זן, חלק מהמופע הטבעי של טרנס מלייקן - זה מפוזר.

עבור סרט שמייחד את סגולות הסבלנות ואת האלוהות של שתיקה בטוח הוא עסוק דחוקה על שקט ככל האפשר. היו מדידות דציבלים בכיכר שיבויה של טוקיו בדקה אחת, ואז אנחנו מקבלים שיעור היסטוריה קצר על ג 'ון קייג', 4’33 הבא; אז אנחנו בניו יורק לשמוע תלונות על קירבה ציבורית ציבורית לזיהום רעש.

זה אף פעם לא משתלבת בסוג ההתגלות שהיא רוצה להיות. במקום זאת, הסרט הופך לפרשנות נפרדת וחסרת משמעות, ומתחבר לשפה על איך ניו יורק ניו יורק. בין אם אתה ניו יורקי תשוש ובין אם לאו, המסר התמים של הסרט התיעודי יכריח מישהו לומר, אם הוא חזק מדי, אז פשוט תזדיין. במרדף אחר שתיקה נאבקים כדי לומר מספיק על הרעיונות הכבדים ביותר.

ההמתנה

קאסרה פרחאני ההמתנה מנסה לאזן בין מותחן אינדי לבין יום שישי פופקורן קפיצי, אבל אף פעם לא בוחר אחד. הוא גם לא בוחר לעקוב באופן תיאטלי באמצעות המערך הגדול שלו: שני בני נוער פרברים משועממים יותר בשם שון (קיר גילכריסט) ואיתן (לוגן מילר) משתמשים בציוד מעקב כדי להענות את השכן הקרוצטי שלהם (ג'יימס קאן) הרולד להאמין שיש נוכחות על טבעית בינינו. בני הנוער מבססים את תוכניתם הנחרצת על סוג של תפיסה פסיכולוגית מציצנית 101 של תפיסות משתנות באמצעות ניסויים חברתיים.

זה די צפוי כי הבנים - איתן, בפרט - הם הנבלים האמיתיים של הסרט כפי שהם בשמחה לצפות הסכימה שלהם להתפתח על שורה של מחשבים יקרים ממומן על ידי כסף אהדה של אביו של שון נעדר. קולות מפריעים לשינה המסתורית ודלת רשת חוזרת על עצמה שוב ושוב הם רק ההתחלה של מה שיש להם בחנות, ואגב כך מערערים כל תוכן אימה ממשי, אבל להרולד לא אכפת. במקום זאת הוא מבלה שעות ארוכות במרתף נעול, שבו אין לזוג גישה, ומכריח אותם לחצות את הגבול בין נושא לצופה.

האמת על הרולד הקלאוסטרופובי לא מתגלה עד הסוף, אלא שבאותו זמן מסתתרים צלבי הפלאשבק המגושמים בסיפור, הם רק מדגישים את ההתעצמות החוזרת והמייגעת. פלאש קדימה מנסה לשמור לנו לנחש, אבל הם רק לקלקל את הציפיות שלנו. בעוד שהסרט מעלה שאלות על בתים שבורים, על דה-הומניזציה של טכנולוגיה, ועל תהילת האינטרנט היא בקושי עונה עליהן, בהנחה שלה חלון אחורי הנחת היסוד תעשה את כל עבודת הרגליים. אבל סיפורו של הרולד - המפתח להשפעה הרגשית של הסרט - הוא, למרבה הצער, משנית למריבות הבלתי פוסקות של יחסי האלפא והביתא של איתן ושון. זה קצת מעצבן לחכות לחשיפה לא מספקת.