אל תאשים את הרב-צדדים בחסרונות האנושות

יום שני בבוקר, האטלנטי שפורסם מאמר מוזר התווכח התיאוריה multiverse הוא בהחלט, ללא ספק רע לאנשים. לכל הפחות, זה היה עושה את העולם שלנו יותר גרוע.

זה עושה קצת הגיוני למי שאין לו לפחות הבנה רופפת של מה התיאוריה multiverse היא בהקשר של פיזיקה קוונטית, אז הנה פריימר קצר. השערת הניסויים הרב-שתיים מציעה שיש קבוצה של יקומים מקבילים - אולי ממוספרים, אך ככל הנראה רצים עד אינסוף - זה לצד זה שאנו מכירים ואוהבים (או מתעבים). הן נכללות בתוך ה"מוליוור", שהוא פחות או יותר מונח מופשט המתייחס לכל היקומים המקבילים יחד.

בפיזיקה קוונטית, הריבוי מוסבר באמצעות התנהגות של "פונקציות גל". ביסודו של דבר, כל החלקיקים ביקום הם מיוצגים על ידי פונקציות גל בודדות, המתארות דברים שונים כמו מיקום החלקיקים ומהירותם. פונקציית הגל מדגימה את כל התוצאות האפשריות של מערכת החלקיקים ומצרפת סבירות שכל אחד מהדברים האלה עשוי או לא יקרה.

כמובן, אנו רק לראות חלקיקים הממלאים אחד מאותם עתיד אפשרי. אבל מה אם כל החוזים האפשריים האלה באמת עשה לקרות - לא ביקום הזה, אלא ב יקומים אחרים ? זה בעצם מה התיאוריה multiverse הוא על: מציאות שבה פונקציית הגל לא להתמוטט על עצמה כדי לייצר עתיד אחד, אבל מצב שבו כל העתיד באמת קורה, ביקומים חלופי.

מה זה קשור לדמיון האנושי? על פי סם קריס, הסופר הבריטי שכתב האטלנטי, הריבוי הוא אבעבועות על יכולתנו לקחת אחריות על חיינו.

Kriss מתחיל את המאמר שלו עם מבוא מוזר כי התגרה הקוראים ספקנים עם תיאור עליז של multiverse שבו אחד כבר נקטה "נקמה". הוא כותב:

"אי שם בכל העולמות האפשריים שאתה מדלג עליהם ביאכטה מפוארת, בזמן שאני כבול, מבוהל, אל הקשת, מתנשף בפה מלא מי-ים. אי-שם שרפה את רוכבי הרוכבים שלך על האדמה שלי, ואתה שותה כוסית לאלים מן הגולגולת שלי.אתה יכול לרצות את כל זה, ואין צורך להרגיש אשמה: זה יכול לקרות, אז זה קרה; זה הכל."

אני הולך לצאת על איבר ומציע את מספר אטלנטיק הקוראים שעשויים לפנטז על אלימות לאחר קריאת חיבור על רב-תרבותיות ותרבותיות הוא נמוך ביותר. אבל זה לא רלוונטי. מבוא של Kriss מגדיר את הרעיון של התיאוריה multiverse שבו ממש הכל אפשרי. אם יש מספר אינסופי של יקומים מקבילים, אז כל דבר אפשרי אחד שיכול לקרות אי פעם יכול … נכון?

זה לא המקרה בכלל. כי חוקי הפיזיקה עדיין חלים בכל העולמות האינסופיים האלה. הסיבה שיש עולמות אינסופיים היא לא בגלל חלקיק עצמו יכול להתנהג במספר אינסופי של דרכים. חלקיק אינו יכול להעביר אל הצד השני של היקום לרגע. הוא אינו יכול לנוע מהר יותר ממהירות האור. זה לא יכול פתאום להתנפח לכוכב.

הסיבה, למעשה, כי יש מספר אינסופי של יקומים מקבילים בתוך תיאוריית multiverse היא כי ככל שהזמן מתקדם קדימה, מספר התוצאות האפשריות גדל באופן אינסופי. תחשוב על חלקיק כמו חתיכת פרקטלית. הדפוס הראשוני מתפתח, למשל, בשלוש דרכים, אך כל אחת מההתרחבויות הללו מתרחבת לשלושה אבולוציות נוספות, וכן הלאה.

חלקיקים ביקום פועלים באותה צורה. חוקי הפיזיקה מכווצים בדיוק את העתיד הקרוב של חלקיק, ולכן יש רק מספר סופי של תוצאות אפשריות. אבל בתיאוריה רב-תכליתית, כל אחת מהתוצאות הללו מתרחשת, ומייצרת את התוצאות האפשריות שלהן. אז מספר התוצאות האפשריות מתרחב ללא הרף לאורך זמן.

אבל זה לא אומר כמעט כל דבר יכול לקרות, כולל עתיד פוטנציאלי שבו הקורא ממורמר הוא bludgeon את קריס למוות. הכל צריך ליפול תחת קבוצה של תנאים אשר אפשרי פיזית.

קריס מודה בתחילת מאמרו כי הוא "לא ממש מתעניין במדע התיאוריה הרב-תכליתית עד כדי כך שהשפעתו על האופן שבו אנו חושבים על עצמנו". הוא אובססיבי לגבי מה שקורה כאשר אתה רודף אחר תיאוריה רב-צדדית למה שהוא מכנה "הקצף חסר הצורה שלנו של עולמות ".

הוא מצטט 2014 מדען חדש מאמר שצייר קבוצה של אנשים חיים בודדים, חיים מצטער מתוך אמונה כי גרסה שונה מהם היה התגלמות של קרפ דיאם. הוא אומר שיש "עשרות אלפי אנשים", שמקבלים את מה שמכונה "אפקט מנדלה": האמונה שאנשים יכולים לחמוק בטעות דרך סדקים ביקומים מקבילים ולא תבחין שמשהו שונה עד שמשהו גדול קורה, כמו דרום אפריקה לשעבר ההלוויה של הנשיא נלסון מנדלה בשנת 2013. זה יקרה גם אם אתה יכול להיות ממציאות שבה מת מנדלה בשנות ה -80. בעיקרון, היית קיים בעולם שבו נחקק צדק.

במילים אחרות, תיאוריית הריבוי מאפשרת לך להתנהג בכל דרך שתרצה, כי אתה יכול להיות בטוח שבמציאות אחרת הכול התברר נכון - אפילו אתה.

אני מקבל איפה Kriss מגיע. כדי להצמיד את האושר וההגשמה שלך לאפשרות של גרסה חלופית אינה מעשית ולא מוסרית. הבעיה היא, להאמין התיאוריה multiverse אחראי על קבוצה כזו בעייתי של אמונות היא ביסודו אי הבנה או להתעלם או אולי אפילו בכוונה עיוות המדע מאחורי multiverse. הפיזיקה הקוונטית אינה מעניינת את הסטנדרטים המוסריים והאתיים של בני האדם. כתחום מדעי, הוא פועל באופן דומה למתמטיקה - ללא ניע, בלי להתחשב ברעיונות של בחירה חופשית ובחירה.

בעולם הקוונטי, אדם אינו אדם שמקבל החלטות על סמך ההבנה והפרשנות שלו למצב נתון. בעולם הקוונטי, האדם הוא סיכום של חלקיקים בודדים המחוברים יחדיו, ופשוט קיימים ולהסתובב עד שהם לא. הפיסיקאים אינם תומכים בקידום ולקדם את התיאוריה הרב-תכליתית, משום שהיא תומכת ברעיון שלפחות משהו טוב קורה באיזשהו מקום - הם דנים בו משום שהוא משתלב במודלים התיאורטיים של אופן הפעולה של העולם, שהקהילה כולה תרמה לו (באמצעות מתן ראיות תומכות או סותרות).

Multiverse אינו טוען כי יש מספר "טוב" גרסאות לך מספר גרסאות "רעות" לך. זה מניח כי אוסף של חלקיקים שמרכיבים אותך עושים את זה בגירסה אחת, ואת זה אחר. זה הכל. תחת המדע של תורת הקוונטים, זה כל כך multiverse פירושו. צירוף יסודות מוסריים או אתיים אינו הוגן עד כדי אי-סבירות.

כדי לבדר את הטענה שהרב-תרבות היא "תרבות מרקיבה" דורשת שמישהו ירוץ עם מושג שטחי של מהותו של ההיפותזה הרב-שנתית. אולי Kriss צודק ויש אנשים שעשו בדיוק את זה. אם זה המקרה, הפתרון הוא לא להפריש את המדע של multiverse, אלא במקום לחבק אותו להסביר טוב יותר מה זה לא מדענים. זה טיפשי לחשוב, כפי שכותב קריס, "הרב-צדדים מתנצל על כל עוול." לרב-רב אין שום הצדק משום שהצדק הוא אנתרופולוגי - וכך גם הסטייה של מה שהרב-רב.